Las 5 Solas son 5 frases en latín que
emergieron durante la Reforma
Protestante y resumieron las creencias teológicas básicas de los reformadores en contraposición a las enseñanzas de la Iglesia Católica Romana de aquellos días.
Las 5 Solas articulaban 5 creencias fundamentales de la Reforma Protestante, pilares que los reformadores creyeron esenciales para la vida cristiana y su practica.
Si bien estas 5 verdades fundamentales fueron la esencia constante en la lucha de los reformadores del siglo 16, podemos rastrear algunos usos de estas “5 Solas” en ciertos escritos y Confesiones de aquella época.
Sola Gratia: Andreas Karlstadt usa esta expresión repetidas veces en su disputa de 1519. Martin Bucer la usa en su “Comentario de los Evangelios” de 1536 y nuevamente en su tratado de 1545. El reformador italiano, Pietro Martire Vermigli en sus “Lecturas de Romanos” de 1558. Wolfgang Musculus la usa en sus “Lecturas de Gálatas y Efesios” (1561). Caspar Olevianus en sus “Lecturas de Romanos” de 1579. Juan Calvino defiende el sentido y uso de la frase en “Institución de la religión cristiana” 2.3.11.
Sola Fide: Lutero la utiliza haciendola famosa en su traducción de Gálatas. Y también en su “Comentario de Gálatas”. En 1521, Melanchthon la usa en su “Loci Commues” (“Lugares comunes”, su texto sistemático). Karlstadt la usa en 1519 en su disputa. La frase también se encuentra en las obras de Francois Lambert (1524), Johannes Oecolampadius (1524, 1534), Martin Bucer (1527, 1534, 1536, 1545), Heinrich Bullinger (1534, 1557), Pietro Martire Vermigli (1549) y en Juan Calvino (“Institución de la religión cristiana” 3.3.1; 3.11.1; 1.11.19; 3.4.17). Y encontrado en la Confesión de Augsburgo en al artículo 6. El texto latín del Catecismo de Heidelberg (1563) usa la expresión “Sola Fide” en la respuesta 60 sobre la justificación. También figura en la Confesión Belga en el artículo 22 en le original en francés (“La Seule Foy”) y más tarde en la edición en latín (“Sola Fide”).
Sola Scriptura: Desde el principio de la Reforma fue muy utilizada. Bucer la usa en 1536 y Juan Calvino en “Institución de la religión cristiana” 3.17.8.
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